Parashat Nasó
“…así bendecirán a los hijos de Israel, diciéndoles…”. (Bamidbar 6,23)
Mitzva prescriptiva en la que fueron encomendados los Kohanim a bendecir todos los días al pueblo de Israel como dice el versículo “…así bendecirán a los hijos de Israel, diciéndoles…”.
El fundamento de la mitzva es que desea Hashem con su gran benevolencia bendecir a su pueblo por medio de sus sirvientes quienes permanecen constantemente en su casa, y sus pensamientos están ocupados constantemente en su Servicio Divino y sus almas conectadas con su temor, ya que su mérito posibilitará que recaiga la bendición sobre todo Israel, bendiciéndose sus actos y reposando sobre ellos la presencia Divina. Y no hay que sorprenderse diciendo: si desea Hashem bendecir a su pueblo porque no lo hace él directamente sin ser necesaria la intermediación de la bendición de los Kohanim?, por cuanto que solo por la fuerza de la perfección de nuestros actos recaerá la bendición sobre nosotros, ya que la mano de Hashem Bendito Sea está abierta a todo quien lo llame, pero con la condición que sea digno y preparado para recibir la su bondad, por ello luego de elegirnos de entre todos los pueblos nos encomendó perfeccionar nuestros actos y preparar nuestro cuerpo con sus mitzvot, para que seamos dignos de recibir su gran bondad, y con el mismo propósito nos encomendó solicitar su bendición por medio de sus sirvientes más puros, para que sirva el mérito de ellos para la elevación de nuestras almas y para que efectivamente seamos receptores de lo Bueno.
Las leyes de la mitzva establecen lo que dijeron nuestros sabios de bendita memoria que los Kohanim no eleven sus manos (así se denomina la plegaria por medio de la cual bendicen a la congregación) sino solo en presencia de diez personas en la congregación, incluyendo a ellos mismos en la cuenta de diez. Antes de comenzar su plegaria deben pararse frente al Aron Hakodesh, de espalda a la congregación, y pronunciar la siguiente bendición: “Bendito eres Tú Hashem Di-s nuestro rey del universo que nos santificaste con la santidad de Aharón y nos encomendaste a bendecir al pueblo de Israel con amor”, luego se dan vuelta y estando de frente a la congregación la bendicen.
Se debe cumplir esta mitzva por los Kohanim, en todo tiempo y lugar. Las plegarias en las que se enuncia la bendición de los Kohanim son Shajarit, Musaf y Neila de Iom Kipur, pero en Minja de todos los días no, por cuanto que entonces ya se comió y se sospecha que hayan bebido vino, lo que los inhabilita y los prohíbe de pronunciar esta tan importante bendición.
