Parashat Shoftim
“no destruyas sus árboles… y no los deben cortar”.(Devarim 20,19)
Mitzva prohibitiva de podar los arboles de una ciudad al sitiarla por la guerra, para hacer sufrir y dañar el corazón de sus habitantes, como dice el versículo “no destruyas sus árboles…y no los deben cortar”. Se incluye en esta prohibición provocar cualquier daño o perdida de la forma que sea, como quemar o rasgar ropas o romper cualquier utensilio sin provecho alguna o realizar toda acción semejante con el único propósito de destruir.
El fundamento de la mitzva es enseñar a nuestras almas a amar lo bueno y lo provechoso y apegarnos a ello, para de esa manera se apegue a nosotros lo bueno y se aleje lo malo y la destrucción, y este es el sendero de los devotos y los justos que aman la paz y se alegran con lo bueno de las creaciones y las acercan a la Torá, no echan a perder ni un grano de mostaza en el mundo y sufren con cualquier pérdida y destrucción que vean y en caso de que puedan salvar cualquier cosa de su destrucción lo harán. Lo que no es así con los malvados hermanos de los dañadores quienes se alegran con la destrucción en el mundo y se destruyen a sí mismos.
Las leyes de la mitzva establecen que no prohibió la Torá la poda de árboles de alimento sino cuando se hace en forma destructiva, pero claro si se encuentra un beneficio en hacerlo, por ejemplo, que sea alto el valor de venta de esas maderas y las desea vender o que el podarlo evitará un daño que está por producirse en otros árboles que son mejores que él u otros campos, estará permitido hacerlo. Está permitido podar todo árbol que no hace frutos incluso sin ninguna necesidad, y todo árbol de alimentos que ya está muy viejo, a tal punto que no hace sino pocos frutos lo que genera que sea casi en vano esforzarse por él, también está permitido podarlo.
Dijeron los sabios de bendita memoria que quien destruye algún objeto o cosa por enojo o furia es como si hubiera practicado la idolatría, porque ese es el camino del instinto del mal, hoy le dice a la persona hace así y mañana así y si la persona lo escucha finalmente le dirá ve y practica idolatría, es decir toda persona está obligada a retar a su instinto del mal y conquistar y doblegar sus deseos materiales hasta que sobreponga su alma pensante a la que desea lo material.
Rige esta mitzva tanto sobre hombres como mujeres, en todo tiempo y lugar. Quien poda y destruye un árbol de alimentos habrá transgredido esta mitzva y será castigado con latigazos. Mientras que si hecha a perder cualquier otro valor material de la forma de destrucción que sea, lo que no está citado explícitamente en la Torá, será castigado con latigazos establecidos por nuestros sabios de bendita memoria.
