Domingo 

ו' תמוז התשפ"ו

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Mitzva 592) Mitzva de abandonar lo olvidado de la cosecha en el campo para los necesitados.

Parashat Ki-tetze

«y olvides un atado en el campo no regresaras para recogerlo será para el prosélito, el huérfano y la viuda…». (Devarim 24,19)

Mitzva prescriptiva en caso de olvidar el dueño del campo un atado de espigas dejarlo allí y no regresar a buscarlo cuando ponga atención de lo sucedido, como dice el versículo «cuando siegues tu cosecha…y olvides un atado en el campo no regresaras para recogerlo será para el prosélito, el huérfano y la viuda», es decir se deberá dejar allí para que ellos lo disfruten.

El fundamento de la mitzva es, siendo que los pobres e indigentes, sumergidos en su falta de satisfacción de necesidades fijan sus miradas en la cosecha de los campos, observando a los dueños de los mismos como hacen los atados de espigas disfrutando de la bendición que les concedió el creador, y pensando en sus corazones diciendo quien nos dará también a nosotros la posibilidad de recolectar cosecha para nuestras casas, y ciertamente si tendrían la posibilidad de llevar a sus casas incluso un solo atado de espigas estarían muy alegres, por ello con su gran bondad, bendito sea, con sus creaciones decreto satisfacer este deseo, cuando suceda que alguno de los dueños de los campos olvide un atado de sus espigas. Esta mitzva es también de gran beneficio para el dueño del campo, ya que de esta manera adquirirá un alma buena, porque ciertamente es de una gran generosidad y bondad no prestar atención al atado olvidado dejándolo allí para los necesitados, y sobre los que poseen un alma bondadosa reposa la bendición de Hashem por siempre.

Rige esta mitzva tanto sobre hombres como mujeres, en los lugares que se debe separar parte de la cosecha para cumplir con las mitzvot de trumot y maasrot.

 

"El Rabi Simlai dijo: seiscientos trece mandamientos se le han comunicado a Moisés. Trescientos sesenta y cinco prohibiciones equivalentes al número de los días del sol, y doscientos cuarenta y ocho preceptos a cumplir, correspondientes a los miembros del cuerpo humano." (Tratado Makot 20: )

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