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 MUKTZÉ (330)

2. INTRODUCCIÓN: CLASES DE OBJETOS

(e) (Majamat Gufó) materias prohibidas por su naturaleza; cosas que no son utensilios, ni comida y no tienen ningún uso permitido en Shabbat, p.ej., piedras, dinero, leña, etc., como así también utensilios rotos que no cumplen ninguna función.

(f) (Basis Ledavar Ha’asur) un utensilio que por si mismo hubiera estado permitido en Shabbat, pero al servir como sostén para otro objeto o materia prohibidos en Shabbat, es tratado con las mismas reglas que aquel objeto, p.ej., dinero sobre la mesa, el grabador sobre un banquillo, candelabros de plata sobre una bandeja, los pasaportes y documentos dentro de una valija, un cajón de una cajonera donde hay dinero, etc.

Para que esté prohibido mover la “base”, se deben dar las siguientes condiciones:

(i) el dueño de la “base”, u otra persona que le quiso hacer un favor, colocó el objeto Muktzé encima.

(ii) se colocó el objeto Muktzé encima de la “base” conscientemente (y no por error).

(iii) la “base” debe servir realmente como base del objeto de Muktzé, pero si el objeto sirve a la base (p.ej., si se puso una piedra sobre papeles para que no se vuelen), no está prohibido mover la base (los papeles). Si en un cajón se colocó un objeto Muktzé sobre otro objeto común sin querer o por falta de lugar, se puede tomar el objeto de abajo.

 

Las Halajot y el estudio sobre el Shabbat se extraen del libro 'Jemdat Iamim'. Todos los derechos están reservados para el autor, el Rabino Daniel Oppenheimer shlit"a. Queda estrictamente prohibida la reproducción o distribución sin la previa autorización por escrito del autor.

"Por mérito del Shabat podemos merecer tu compasión y que Hashem nos reúna de nuestro exilio. Si Israel guardara dos shabatot de acuerdo a sus leyes, seríamos redimidos de inmediato" (Zohar Jadash, Vayeshev).

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