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Sección 4, capítulo 4 «Recitación de la Shema y sus bendiciones» (parte catorce) /216

7] Sin embargo, al margen del primer vers. -Shema’ Israel existe otro elemento involucrado en esta observancia y que posee destacada importancia, el segundo vers, de esta recitación, que dice: «Bendito sea el Nombre de Su Glorioso Reinado, por siempre jamás» (Este párrafo originalmente no pertenece a la Biblia, fue adicionado por Nuestros Sabios por las razones que se exponen).

Como ya lo aclaramos, todas las Influencias e Iluminaciones Divinas son transmitidas a través de cierto proceso, empero todas estas secuencias se originan y dependen de la Unicidad Divina y de su verdadera perfección.

Todas las criaturas son dirigidas por una cadena de sucesos y eventos los cuales dependen de las distintas influencias y sus implicancias; pero, en definitiva, todo llegara a la perfección verdadera, pues determino la Inteligencia Suprema que las criaturas no alcancen la perfección sino a través de estas secuencias y sus implicancias.

Sin embargo, debido a que toda iniciativa relativa a la Unicidad de Dios en el universo nos lleva en última instancia hacia Su autoridad; por lo tanto, es obvio que todas las influencias citadas son solo ramificaciones de esta Unidad, así como formas por medio de las cuales el hombre puede alcanzar la perfección.

Este primer vers, de la Shema’ es, por lo tanto, la aceptación de que todo depende de la Unicidad Divina, como lo citamos; y toda influencia posible depende de este concepto.

Y todas las cosas se hallan destinadas a retornar a la perfección que hicimos referencia. Con respecto a la humanidad, resultara de esto que Dios posara Su Nombre sobre ella y se apegara a la misma Su santidad; y Dios gobernara sobre ellos haciendo que permanezcan constantemente tras Él, alcanzando en dicho apego la perfección.

Y este es el estado al que accederán realmente al final de todos los ciclos. Y al llegar a este punto, se cumple la voluntad original de Dios y Su Honra se incrementa, todo lo cual constituye la corona con que lo entronan Sus criaturas y con ellas Dios se engrandece en este mundo.

Empero este concepto, en la actualidad, solo se materializa en las criaturas espirituales pues ellas son puras y sagradas; y el Nombre de Dios se posa sobre ellas y se relaciona profundamente con las mismas, haciendo que ellas literalmente se apeguen a El constantemente y Su honra se enaltece de esta forma.

Empero entre las criaturas mundanas este concepto no se halla completo, pues ellas mismas no lograron la perfección y el mal está presente entre ellos y no se purificaron de él; por lo tanto, el Nombre de Dios no se glorifica debidamente con ellos. Los ángeles, de acuerdo a su estado de rectificación, pueden bendecir a Dios con propiedad utilizando la frase «Bendito sea el Nombre de Su Glorioso Trono, por siempre jamás» (Baruj Shem quevod Maljuto, Le’olam vaed), empero las criaturas inferiores no pueden ensalzar a Dios de esta forma pues no son aptos para ello y Dios no se posa sobre ellos y tampoco su Nombre se glorifica con ellos.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”

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