Martes 

כ"ט תמוז התשפ"ו

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כ"ט תמוז התשפ"ו

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Sección 4, capítulo 8 «Preceptos temporales» (cuarta parte) /260

3] El significado de Janucá y Purim es iluminar con la luz que emana de estos días en función de la rectificación que en ellos se realizó.

En Janucá, la casta sacerdotal (Cohanim) prevaleció a las huestes del imperio griego, cuya intención era disuadir al pueblo de Israel de servir a Dios; y los Cohanim se impusieron y lograron revindicar la Tora y el servicio a Dios. Aquí se involucra, fundamentalmente, el concepto de la Menora contra el cual se elevaron acusaciones (celestiales) y los Cohanim lo regresaron a su lugar.

En cuanto a Purim, se conmemora la salvación del pueblo judío del exterminio durante el exilio en Babilonia. Y como resultado de esto reconfirmaron la aceptación de la Tora, la cual volvieron a asumir sobre si por la eternidad, como lo expresaron Nuestros Sabios: «Volvieron a recibirla la Tora] en la época de Azuero» (Tal. Shabbat 88).

Los detalles de la observancia de estas fechas se relacionan con la particular rectificación asociada con ellos.

 

R. Moshe Jaim Luzzatto Z"L TRADUCIDO AL CASTELLANO POR EL RABBI ISAAC FADDA.

“para que encomiende a sus hijos y a su casa después de él, a fin de que guarden el camino del Eterno, para hacer rectitud y justicia”

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