Lunes 

כ"ז אב התשפ"ו

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כ"ז אב התשפ"ו

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Sukot – 1,2

Sukot – 1

1. Entre los días de Yom Kipur y sukot no se ayuna ni tampoco se dice tajanun. Esto, porque son días de alegría, ya que en el periodo de Shlomo Hamelej, en esta misma fecha, fue inaugurado el Altar en el Templo. Además, en estos días estamos ocupados con la construcción de la suka y con la búsqueda de los cuatro minim (especies) para la fiesta de Sukot. Hay también quienes sostienen que no dice tajanun hasta el final del mes. (Kitzur Shuljan Aruj 134).

2. Es mitzva que cada persona se encargue por sí misma en la construcción de la suka. Incluso cuando se trata de una persona muy respetable, de todas formas, lo adecuado es que él mismo se encargue de construir la suka. Esto, porque el verdadero honor de la persona es el estar ocupado en el cumplimiento de las mitzvot.

En realidad lo correcto sería que la persona bendiga la beraja de Shejeyanu cuando construye la suka, no obstante, nosotros nos apoyamos en la bendición de shejayanu que va a bendecir en el kidush de la primera noche del Jag, que también incluye la mitzva de la suka. (Ver ahí).

 

Sukot – 2

1. Es necesario pensar en el momento en que se cumple la mitzva de habitar en la suka, que el propósito de la mitzva es para recordar la salida de Egipto y para recordar las nubes que rodearon el pueblo Judío cuando estuvieron en el desierto. (Kitzur Shuljan Aruj 135).

2. Cuando la persona al sentarse a comer en la suka dice la beraja de «leisheb basuka» (el sentarse en la suka), tiene que tener la intención de eximir todas las cosas que vaya a hacer hasta la próxima vez que diga esta beraja, como la comida, el sueño, etc. En la beraja de Shejeyanu la persona debe agradecer por el Jag mismo y también por la mitzva de la suka. (ver ahí).

 

“Moshé estableció para Israel que indagaran y preguntaran acerca de los preceptos específicos de cada día: las leyes de Pesaj en Pesaj, las leyes de Shavuot en Shavuot, las leyes de Sucot en Sucot” (Meguila 32.)

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