טו) יצא שליש מהולד לאויר העולם, ומכרו לנכרי, וחזר ויצא שליש אחר, כיון שרובו שלם בחוץ נתקדש למפרע מעת שיצא השליש הראשון, ואין מכירתו לגוי כלום, שהרי מכר לו דבר שאינו שלו, ונפטרה מן הבכורה. יצא שליש דרך דופן [-ניתוח קיסרי], ושני שלישים דרך רחם, אינו קדוש, שהרוב הראשון לא יצא דרך רחם, והבכור למפרע הוא מתקדש, וכיון שבמקרה זה אינו יכול להתקדש למפרע, שהרי יצא תחילתו דרך דופן, אינו מתקדש כלל.
טז) יצא מיעוט של אבר גדול, והרי חלק זה היוצא הוא רובו של עובר, נפטר מן הבכורה, דכיון שזהו רובו של עובר חלה עליו קדושה אף שאינו רוב אבר, ויקבר החלק היוצא. יצא חצי העובר, והוא רובו של אבר היוצא, הרי זה ספק אם נפטרה מן הבכורה כיון שזהו רוב האבר, או לא נפטרה כיון שאין זה רוב העובר, לפיכך הבא אחריו ספק בכור.