א. האפיקומן נאכל בסוף הסעודה, כמו קרבן הפסח הנאכל על השבע, אך צריך שיהיה לאדם קצת תאבון לאכילה זו, ולכן לא יאכל יותר מידי בסעודה, שאם אין לו כלל תאבון – אין זו מצוה מן המובחר. (שו"ע סי' תעו).
ב. ואם הוא שבע כל כך עד שנפשו קצה באכילה זו, אף שדוחק עצמו לאכול – אינו יוצא ידי חובתו כלל באכילה זו, שאכילה גסה שכזו אינה נחשבת כלל כאכילה. (שם)
