הלכות קידוש בשבת [שנה ב, בראשית, יז]
יז. אסור לטעום אפילו מים קודם קידוש משהגיע זמן הקידוש, דהיינו בין השמשות, אפילו שלא התפללו ערבית עדיין. מיהו אם הוא בתענית, מותר להדיח פיו קודם קידוש. והעלתי בסה"ק מקבציאל, כל שלא נראה עדיין שמש אפילו על כותל גבוה, נחשב לספק, ואסור לטעום אפילו מים. ופה עירנו בגדא"ד יע"א מתחיל בין השמשות שבעה דקים קודם קריאת המגר"ב, שקורא בסוף שעת י"ב, ולכן פה עירנו כיון שנשאר שבעה דקים לקריאת המגר"ב, לא ישתה אפילו מים, דחל עליו חובת קידוש, וכמ"ש בסה"ק רב פעלים בתשובה בס"ד:
"עלה בלבי להזכיר בתוך הדרשה שעל הפרשה שאנכי דורש בציבור בכל שבת,
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
איזה הלכות מעניינים הנזכרים בא"ח ויו"ד... ובחרתי לקרא שם לספר הזה בשם בן איש חי"
(הקדמת המחבר)
