מאמר שלישי, מד-מו
מד. הכוזרי: למרות זאת לא תנוח דעתי, עד שלא נדון על הפרטים, עם שאני יודע שתביעתי זאת אינה הגיונית, מאחר שהסכמתי לעקרונות והכללים שהזכרת.
מה. החבר: שאל מה שברצונך.
מו. הכוזרי: עונש הנזק מפורש באופן ברור בתורה, כמו שכתוב 'עין תחת עין', וכן 'כאשר יתן מום באדם כן ינתן בו' [ואיך הוציאו החכמים את הכתוב מפשוטו, ואמרו שתשלומי היזק הוא ממון?].
"בְּנֵי הָעָם הַמֻּטְבַּע בְּטִבְעָם הַדְּבֵקוּת בַּתּוֹרָה וְהַקִּרְבָה לֶאֱלוֹקִים,
יַסְפִּיקוּ לָהֶם נִיצוֹצוֹת הַנִיתָּזִים מִדִּבְרֵי הַחֲסִידִים, וְיַדְלִיקוּ מַשּׂוּאוֹת בִּלְבָבָם"
(מאמר ה, סי' טז)
יַסְפִּיקוּ לָהֶם נִיצוֹצוֹת הַנִיתָּזִים מִדִּבְרֵי הַחֲסִידִים, וְיַדְלִיקוּ מַשּׂוּאוֹת בִּלְבָבָם"
(מאמר ה, סי' טז)
