ה) כל אחד ואחד מן הקורין, פותח ספר תורה, ומביט למקום שהוא קורא בו, ואחר כך אומר 'ברכו את ה' המבורך', וכל העם עונין 'ברוך ה' המבורך לעולם ועד'. וחוזר ומברך 'ברוך אתה ה' א-להינו מלך העולם, אשר בחר בנו מכל העמים, ונתן לנו את תורתו, ברוך אתה ה' נותן התורה', וכל העם עונין אמן. ואחר כך קורא, עד שישלים לקרות, וגולל הספר, ומברך 'ברוך אתה ה' א-להינו מלך העולם, אשר נתן לנו תורתו תורת אמת, וחיי עולם נטע בתוכנו, ברוך אתה ה' נותן התורה':
ו) אין הקורא בתורה רשאי להתחיל לקרות בתורה, עד שיכלה 'אמן' מפי הציבור. קרא, וטעה אפילו בדקדוק אות אחת, מחזירין אותו, עד שיקראנה בדקדוק. ולא יקראו שנים יחד בתורה, אלא האחד לבדו. קרא ונשתתק, ולא ידע כיצד להמשיך בקריאתו, יעמוד אחר תחתיו, ויתחיל ממקום שהתחיל הראשון שנשתתק, ומברך השני בסוף:

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!