פרק כא, היתר עיסקא, הקדמה
הקדמה
היות וכמעט לא שייך בימינו להתנהג כהלכה בלא השימוש בהיתר עיסקא [לפחות בהיתר עיסקא לחומרא לרווחת הדין] מפני החששות הרבים המצויים בחיי היום יום, כגון בחשבון בנק, בחשבונות חשמל, מים, טלפון וגז וכדומה, בקניה באשראי [בקרדיט], בקניית ובשכירות דירה, ועוד הרבה אופנים השכיחים ומצויים מאד בימינו, ומתוך אי ידיעה ישנם המחמירים על עצמם שלא לעשות היתר עיסקא ולא לסמוך עליו, אף קודם ידיעתם את כל פרטי הלכות ריבית, אי לכך מומלץ לכל אחד לחתום על היתר עיסקא כמבואר להלן.
לפני שנים רבות היו שהציעו כפתרון לבעיות אלה, שכל אחד יחתום באופן חד פעמי על היתר עיסקא כללי על כל עסקיו שיעשה בכל חייו, אך היו מגדולי הדור שהתנגדו לכך וסברו כי אין זה מועיל כלל, ואכן תקנה זו לא התקבלה ואין נהוג היום לסמוך על היתר עיסקא כללי [ועושים אותו רק לרווחת הדין, שמא ישכח לעשות היתר עיסקא פרטי, ועוד כמה טעמים], אלא צריך שיהיה היתר עיסקא פרטי לכל עיסקא ולכל הלואה, ויש בו תנאים שונים שבלעדיהם אין מועיל ההיתר עיסקא כלל, וכמבואר להלן. כמובן שהפתרון שערכנו כאן דינו כהיתר עיסקא פרטי, ואין בו את החשש הנ"ל.
כמו כן, צריך החותם על היתר עיסקא להבין מהו העיקרון שלו, ובלא זה אינו מועיל כלל, וכמבואר הכל להלן.
וְיָרֵאתָ מֵאֱלֹהֶיךָ וְחֵי אָחִיךָ עִמָּךְ"
(ויקרא כה, לו)
