שתי הלכות ביום
  • חנות וירטואלית
  • צור קשר
  • אודות
  •  
  • דף הבית
  • הצטרפות למסלולים במייל
  • ארכיון / לימוד יומי
  • עשה לך רב
  • תרומות הנצחות והקדשות
  • משניות לילדים
  • משניות לעילוי נשמה
  • טוב להודות
  • דף הבית
  • הצטרפות למסלולים במייל
  • ארכיון / לימוד יומי
  • עשה לך רב
  • תרומות הנצחות והקדשות
  • משניות לילדים
  • משניות לעילוי נשמה
  • טוב להודות
ב׳ בניסן ה׳תשפ״ב

שיעור מס' 1

הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. הָשַׁתָּא עַבְדֵי, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חוֹרִין.

 

֍            ֍            ֍

 

קטע זה נאמר בארמית, כיון שזו היתה השפה המוכרת להמון העם בבבל, וכדי שיבינו העניים את ההזמנה לסעודה תיקנו שיאמרו כן בלשון ארמית, המוכרת להם.

ההגדה פותחת בענין אכילת המצה, כדי לגרום לילדים לשאול מדוע אחרי שמזמינים את הכל לאכול את המצה, מסלקים את הקערה עם המצות קודם שאכלו מהם, ועל ידי זה תבוא התשובה הכוללת את סיפור יציאת מצרים.    

הָא לַחְמָא עַנְיָא – זהו לחם העוני, והמצה מכונה כך כיון שאינה תופחת אלא נשארת שפלה ונמוכה, דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם – שהיו אבותינו אוכלים בארץ מצרים, כיון שהמצה קשה להתעכל, ונשארת בגוף זמן רב, והיו המצריים מאכילים בה את אבותינו במצרים, כדי שיעבדו זמן רב עם מזון מועט, ובכך גם רומז בעל הבית לעניים שאין להם להתבייש בעניותם, כיון שכך היו גם אבותינו במצרים. כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכֹל – כל מי שרעב יבוא ויאכל עימנו את המצה והמרור, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח – כל מי שצריך לכך, יבוא ויאכל איתנו את האפיקומן, שהוא זכר לקרבן הפסח. והסיבה שאיננו אוכלים את קרבן הפסח עצמו, כיון שהָשַׁתָּא הָכָא – השנה אנו כאן, בגלות, ואיננו יכולים להקריב קרבן פסח, אבל לְשָׁנָה הַבָּאָה נהיה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל – בארץ ישראל, ונוכל להקריב את הפסח. הָשַׁתָּא עַבְדֵי – השנה אנו עבדים, ושרויים בגלות, ולכן איננו מקריבים את קרבן הפסח, אבל לְשָׁנָה הַבָּאָה נזכה ונהיה בְּנֵי חוֹרִין וגאולים, ונקריב את קרבן הפסח עצמו, כראוי.

"כָּל הַמַּרְבֶּה לְסַפֵּר בִּיצִיאַת מִצְרַיִם הֲרֵי זֶה מְשׁוּבָּח" 1

<< לעמוד הקודם
1
הלכות הימים האחרונים בנושא: הגדה מבוארת
שיעור מס' 1
שיעור מס' 18
שיעור מס' 17
שיעור מס' 16
שיעור מס' 15
שיעור מס' 14
שיעור מס' 13

ארכיון מסלול הגדה מבוארת

ניסן התשפ״ב
ניסן התש״פ
אדר התש״פ
לוח הקדשות והנצחות

יונ 2022
סיון / תמוז התשפב

< >
אבגדהוז
1
ב
2
ג
3
ד
4
ה
5
ו
6
ז
7
ח
8
ט
9
י
10
יא
11
יב
12
יג
13
יד
14
טו
15
טז
16
יז
17
יח
18
יט
19
כ
20
כא
21
כב
22
כג
23
כד
24
כה
25
כו
26
כז
27
כח
28
כט
29
ל
30
א
מדורי הלימוד התפוסים להקדשות ביום זה

הכל פנוי

כל המסלולים תפוסים

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

שמירת הלשון

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל המסלולים תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

כל מסלולי הלימוד תפוסים

כל המסלולים תפוסים

כל המסלולים תפוסים

כל המסלולים תפוסים

הכל פנוי

לחץ על היום הרצוי כדי לראות אילו מדורים תפוסים. באם היום שרצית תפוס יש ליצור קשר עם המשרד בטל: 0765-404-360 לפרטים נוספים ניתן ליצור קשר במייל: donations@2halachot.org
מה השעה עכשיו ב...
GMTVancouverSan FranciscoSeattle
Los AngelesDenverMexico CityHouston
MinneapolisNew OrleansChicagoMontgomery
IndianapolisAtlantaDetroitMiami
Washington DCPhiladelphiaNew YorkMontreal
BostonBuenos AiresSao PauloRio De Janeiro
LisbonDublinLondonMadrid
BarcelonaParisBrusselsAmsterdam
FrankfurtRomeBerlinPrague
ViennaStockholmAthensHelsinki
MinskIstanbulCairoJerusalem
BeirutMoscowBaghdadDubai
BangkokJakartaHong KongBeijing
ShanghaiSeoulTokyoMelbourne
SydneyBrisbaneVladivostokKamchatka
כל הזכויות שמורות לארגון "שתי הלכות ביום" ©

    אני מעוניין לרכוש את החוברות הבאות:



      גם אני רוצה להודות ולשתף



        X
        גלילה לראש העמוד
        דילוג לתוכן
        פתח סרגל נגישות

        כלי נגישות

        • הגדל טקסט
        • הקטן טקסט
        • גווני אפור
        • ניגודיות גבוהה
        • ניגודיות הפוכה
        • רקע בהיר
        • הדגשת קישורים
        • פונט קריא
        • איפוס