ה בְּנֵ֣י יֶ֔פֶת גֹּ֣מֶר וּמָג֔וֹג וּמָדַ֖י וְיָוָ֣ן וְתֻבָ֑ל וּמֶ֖שֶׁךְ וְתִירָֽס׃ ו וּבְנֵ֖י גֹּ֑מֶר אַשְׁכְּנַ֥ז וְדִיפַ֖ת וְתֽוֹגַרְמָֽה׃ ז וּבְנֵ֥י יָוָ֖ן אֱלִישָׁ֣ה וְתַרְשִׁ֑ישָׁה כִּתִּ֖ים וְרֽוֹדָנִֽים׃ ח בְּנֵ֖י חָ֑ם כּ֥וּשׁ וּמִצְרַ֖יִם פּ֥וּט וּכְנָֽעַן׃ ט וּבְנֵ֣י כ֔וּשׁ סְבָא֙ וַֽחֲוִילָ֔ה וְסַבְתָּ֥א וְרַעְמָ֖א וְסַבְתְּכָ֑א וּבְנֵ֥י רַעְמָ֖א שְׁבָ֥א וּדְדָֽן׃ י וְכ֖וּשׁ יָלַ֣ד אֶת־נִמְר֑וֹד ה֣וּא הֵחֵ֔ל לִֽהְי֥וֹת גִּבּ֖וֹר בָּאָֽרֶץ׃ יא וּמִצְרַ֡יִם יָלַ֞ד אֶת־לוּדִ֧ים וְאֶת־עֲנָמִ֛ים וְאֶת־לְהָבִ֖ים וְאֶת־נַפְתֻּחִֽים׃ יב וְֽאֶת־פַּתְרֻסִ֞ים וְאֶת־כַּסְלֻחִ֗ים אֲשֶׁ֨ר יָֽצְא֥וּ מִשָּׁ֛ם פְּלִשְׁתִּ֖ים וְאֶת־כַּפְתֹּרִֽים׃ יג וּכְנַ֗עַן יָלַ֛ד אֶת־צִיד֥וֹן בְּכֹר֖וֹ וְאֶת־חֵֽת׃ יד וְאֶת־הַיְבוּסִי֙ וְאֶת־הָ֣אֱמֹרִ֔י וְאֵ֖ת הַגִּרְגָּשִֽׁי׃ טו וְאֶת־הַֽחִוִּ֥י וְאֶת־הַֽעַרְקִ֖י וְאֶת־הַסִּינִֽי׃ טז וְאֶת־הָֽאַרְוָדִ֥י וְאֶת־הַצְּמָרִ֖י וְאֶת־הַֽחֲמָתִֽי׃
֍ ֍ ֍
(ה) קודם שיאריך הכתוב בתולדותיו של שם, שהוא החשוב ביותר, שממנו יצאו ישראל, מבאר בקצרה את צאצאיהם של חם ויפת, ופותח ביפת שהיה גדול מחם, בשנים ובחשיבות: בְּנֵי יֶפֶת, גֹּמֶר, וּמָגוֹג, וּמָדַי, וְיָוָן, וְתֻבָל, וּמֶשֶׁךְ, וְתִירָס.
(ו) וּבְנֵי גֹּמֶר, אַשְׁכְּנַז וְדִיפַת וְתוֹגַרְמָה, ואף שהיו לגומר עוד בנים, לא מנה אלא את ראשי האומות החשובות, שאליהם התייחסו גם שאר האומות.
(ז) וּבְנֵי יָוָן, אֱלִישָׁה, וְתַרְשִׁישָׁה, כִּתִּים וְרוֹדָנִים [בספר בראשית הם מכונים 'דודנים', וכן יש שינויים נוספים בשמות האומות, כיון שעזרא הסופר כינה אותם באותן שמות שהיו נקראים באותם ימים].
(ח) בְּנֵי חָם, כּוּשׁ, וּמִצְרַיִם, פּוּט וּכְנָעַן.
(ט) וּבְנֵי כוּשׁ, סְבָא, וַחֲוִילָה, וְסַבְתָּא, וְרַעְמָא, וְסַבְתְּכָא. וּבְנֵי רַעְמָא, שְׁבָא וּדְדָן.
(י) וְכוּשׁ יָלַד אֶת נִמְרוֹד, הוּא [-נמרוד] הֵחֵל לִהְיוֹת גִּבּוֹר בָּאָרֶץ, שהיה עושה גבורות ומלחמות, ומושל ממשלה גדולה, דבר שלא היה לפניו.
(יא) וּמִצְרַיִם יָלַד אֶת לוּדִים, וְאֶת עֲנָמִים, וְאֶת לְהָבִים, וְאֶת נַפְתֻּחִים.
(יב) וְאֶת פַּתְרֻסִים, וְאֶת כַּסְלֻחִים, אֲשֶׁר יָצְאוּ מִשָּׁם [-מכסלוחים] פְּלִשְׁתִּים, וְאֶת כַּפְתֹּרִים.
(יג) וּכְנַעַן יָלַד אֶת צִידוֹן בְּכֹרוֹ, וְאֶת חֵת.
(יד) וְאֶת הַיְבוּסִי, וְאֶת הָאֱמֹרִי, וְאֵת הַגִּרְגָּשִׁי.
(טו) וְאֶת הַחִוִּי, וְאֶת הַעַרְקִי, וְאֶת הַסִּינִי.
(טז) וְאֶת הָאַרְוָדִי, וְאֶת הַצְּמָרִי, וְאֶת הַחֲמָתִי.
