שער העשרים וחמשה – שער לשון הרע
המשך חלוקת כתות מספרי לשון הרע:] ג. אם יכלים אותו בפני אחרים על מעשה אבותיו, על זה אמרו חז"ל כל המלבין פני חברו ברבים, אין לו חלק לעולם הבא.
ד. אם הוא מודיע תועבות אבותיו בפני בני אדם שלא בפניו, לביישו בעיני בני אדם, על זה אמרו חז"ל, כת מספרי לשון הרע אין מקבלים פני השכינה.
ה. אם הוא בעל תשובה ומספר עליו עוונות ראשונים, בזה יש לו עונש גדול, כי השב מעונותיו – עוונות שלו נעשים כזכויות, ונמצא שאדם זה מביישו בעבירות שהם באמת זכויות. ועוד, שהוא נותן מכשול לפניו, כי הלה חושב, כמו שמביישני גם אני אביישנו, ויכנס עמו במחלוקת, ומתוך כך יתקלקל בתשובתו ויחזור לעניין הראשון. ועוד, שאחרים השומעים שזה מביישו במעשיו הראשונים, ימנעו ולא יעשו תשובה, נמצא שזה נועל דלתי התשובה.
