ברכות השחר
וִיהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהֵינוּ וֵאלֹהֵי אֲבוֹתֵינוּ (-מזכיר זכות אבות, אבודרהם), שֶׁתַּרְגִּילֵנוּ – שתרגיל אותנו להיות עוסקים תמיד בְּתוֹרָתֶךָ, וְדַבְּקֵנוּ שנהיה דבוקים תמיד בְּמִצְוֹתֶיךָ לקיימם בלא הפסק, וְאַל תְּבִיאֵנוּ לֹא לִידֵי חֵטְא(-בשוגג) וְלֹא לִידֵי עֲבֵרָה (-אנוס בפיתוי היצר, והוא ממוצע בין שוגג למזיד) וְעָוֹן (-במזיד), וְלֹא לִידֵי נִסָּיוֹן בדבר עבירה – פן לא אוכל לעמוד בו וְלֹא נבוא על ידי הכשלון לִידֵי בִזָּיוֹן בעוה"ז ובעוה"ב, וְאַל תַּשְׁלֶט(נ"א יִשְׁלוֹט) בָּנוּ יֵצֶר הָרָע להדיחנו מן הדרך הישרה, וְהַרְחִיקֵנוּ מֵאָדָם רָע היכול להרע לנו – שלא יהא לנו עסק עמו וּמֵחָבֵר רָע – כדי שלא נלמד ממעשיו הרעים, וְדַבְּקֵנוּ שנהיה דבוקים בְּיֵצֶר הַטּוֹב לילך אחר דבריו וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים לעשות אך ורק אותם, וְכוֹף והכניע אֶת יִצְרֵנוּ הרע לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָךְ (-אליך) – שנוכל לעבדך ולקיים מצוותיך, וּתְנֵנוּ הַיּוֹם הזה וּבְכָל יוֹם ויום לְחֵן (-למצוא חן) וּלְחֶסֶד (-לקבל נעימות ואהבה) וּלְרַחֲמִים (-להיות לרחמים) בְּעֵינֶיךָ ה' וּבְעֵינֵי כָל רוֹאֵינוּ – שנהיה אהובים לשמים ולבריות, וְתִגְמְלֵנוּ (-ותגמול עמנו) חֲסָדִים שהם טוֹבִיםבתכלית. בָּרוּךְ (-מקור הברכה) הוא אַתָּה ה' (-אדון הכל, היה הוה ויהיה), הַגּוֹמֵל ומעניק חֲסָדִים שהם טוֹבִים בתכלית לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל.
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ ה' אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי (-מזכיר זכות אבות), שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם הזה וּבְכָל יוֹם ויום, מֵעַזֵּי פָנִים – שלא יעיזו את פניהם להתחצף כנגדי, וּמֵעַזּוּת פָּנִים -שלא תהיה בי כנגד אחרים (אבודרהם), מֵאָדָם רָע שיכול להרע לי – שלא יהא לי עסק עמו, מִיֵּצֶר רָע – שלא ידיחני מן הדרך הישרה, מֵחָבֵר רָע – שלא אלמד ממעשיו הרעים, וּמִשָּׁכֵן רָע – שלא איענש יחד עמו (-כי 'אוי לרשע ואוי לשכנו'), וּמִפֶּגַע רָע הם מאורעות רעות הבאות על האדם, מֵעַיִן הָרָע – שלא ישלוט בי להזיקני, מִלָּשׁוֹן הָרָע – שלא ידברו עלי סרה, מִמַּלְשִׁינוּת – שלא ילשינו עלי רעות, מֵעֵדוּת שֶׁקֶר – שלא יעידו נגדי שקר ויענישוני חנם, מִשִּׂנְאַת הַבְּרִיּוֹת – שלא אהיה שנאוי על הבריות, מֵעֲלִילָה – שלא יבקשו עלילה להרע לי, מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה, מֵחֳלָיִם שהם רָעִים (-המייסרים את הגוף, רש"י ע"ז נה, א), מִמִּקְרִים רָעִים הבאים על העולם כולו, וּמִשָּׂטָן הַמַּשְׁחִית, מִדִּין קָשֶׁה – שלא יהא דין קשה ביני ובין חברי, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה – שאינו נוח להתרצות, בֵּין שֶׁהוּא (-הבעל דין) בֶן בְּרִית – ישראל מהול וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶן בְּרִית – נכרי, שאינו מצווה על המילה, וּמִדִּינָהּ הקשה שֶׁל גֵּיהִנֹּם.
