יט. אסור לעשות מי מלח מרובים, או שאר משקין עם מלח מרובין, ואין צריך לומר שאסור אם עושה כן כדי לתת לתוך דברים שדרכם לכובשם להתקיים, שיש בזה משום איסור מעבד ומשום איסור מבשל, וכמ"ש לעיל, אלא אפילו עושה מי מלח לטבל בהם פתו ולתת לתוך התבשיל, אסור לעשות הרבה בבת אחת לצורך טיבול שתי סעודות, אלא עושה מעט לצורך סעודה אחת בלבד, ואפילו לצורך סעודה אחת אינו רשאי אלא סמוך לסעודה, אבל לא מסעודה לסעודה:
