הלכות דברים שאינם בטלים ברוב
ה. אם המאכל יתקלקל (או יפגם) עד שיגיע זמן ההיתר, אינו נחשב לדבר שיש לו מתירין.
וכן השוכר אולם, ויש שם ספק על מאכלים או כלים, לא שייך דבר שיש לו מתירין, מפני שבמוצ"ש כבר לא יוכל לאכול ולהשתמש בכלים.
ו. כלי של איסור שנתערב בכלים של היתר, ויש היתר לכלי לאחר זמן, נחלקו הפוסקים אם דינו כדבר שיש לו מתירין או לא, והטעם להקל הוא מפני שיכול להשתמש בכלי גם היום וגם מחר. ולהלכה אין להקל בזה אלא במקום הדחק. ולכן, כלי איסור שנתערב בכלי היתר, וצריך להמתין כ"ד שעות לפני ההגעלה, נחשב כדבר שיש לו מתירין וצריך להמתין. וכן, כסא שנעשה בסיס והוא מוקצה ונתערב בשאר כסאות, כל הכיסאות אסורים, ובשעת הדחק אפשר להקל.
© ההלכות הן מתוך הספר 'השלחן כהלכתו', כל הזכויות שמורות למחברו הרה"ג ר' י.מ. ווייל שליט"א, אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
וּמְמָרֵק נַפְשׁוֹ לְשֵׁם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֶׁנֶּאֱמַר וְהִתְקַדִּשְׁתֶּם וִהְיִיתֶם קְדוֹשִׁים כִּי קָדוֹשׁ אֲנִי"
(רמב"ם, מאכ"א יז)
