טז. יש אומרים דאשת חבר (-תלמיד חכם) דינה כחבר לענין זה, וצריך לקום מפניה, ויש אומרים דאינו חייב מדינא אלא ממדת חסידות, ונכון לחוש לסברה ראשונה ולקום.
ודע, דאפילו מאן דסבירא ליה אשת חבר כחבר לענין זה, מכל מקום מודה דלא אמרינן אשת זקן כזקן, דכבוד תורה שאני, וזה פשוט וברור:
