ז. כתוב בתורה 'איש כי ידור נדר לה' וכו' לאסור אסר על נפשו', למדו חז"ל בזה דהנדר האמור בתורה הוא כגון שיאמר 'ככר זה עלי קרבן', או 'כקרבן', ואיסר האמור הוא כגון שאומר 'ככר זה אסור עלי' או 'יאסר עלי ככר זה', והרי זה אסור עליו כדכתיב 'לאסור אסר על נפשו', ואם אמר 'יאסר ייני' או פיתי או שאר דברים על כל ישראל, הרי זה ספק אם יכול לאסור על אחרים בלשון איסור, והוי זה ספיקא דאורייתא, וקיימא לן לחומרא. אבל אם אמר קונם או קרבן ככר זה על כל ישראל, יש בזה איסור מן התורה לכולי עלמא.
תפריט
תפריט
יום חמישי
י' ניסן התשפ"ד
