יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

הלכות סוכות (ב)

א. עצי הסוכה, בין מהדפנות ובין מהסכך, אסורים בהנאה עד אחרי שמחת תורה, ואסור ליטול מהם אפילו קיסם לחצוץ את שיניו, ואפילו אם נפלו מעצמם, אסורים. ולכן בשבת וביום טוב הם 'מוקצה' ואסורים בטלטול [מותר לגעת בשבת במוקצה, אך אסור להזיזו]. וכן נוי סוכה אסור בהנאה כל ימי החג, אך לגבי הנוי מועיל תנאי, והיינו שאם יתנה ויאמר קודם כניסת החג שיוכל להשתמש בקישוטים כל החג, מותר להשתמש בהם, וממילא גם אינם מוקצה בשבת ויום טוב. (קצש"ע קלד)

ב. יש לכוין בעת קיום מצוות הישיבה בסוכה שהיא זכר ליציאת מצרים, וזכר לענני הכבוד שהושיבנו בהם ה' במדבר. וכשמברך האדם ברכת 'לישב בסוכה' יכוון לפטור את כל הסעודה, והשינה, וכל מה שיעשה בסוכה עד הפעם הבאה שיברך ברכה זו. ובברכת 'שהחיינו' שמברך בלילה הראשון יכוון גם על החג עצמו, וגם על מצוות הסוכה. (שם)

 

"מֹשֶׁה תִּקֵּן לָהֶם לְיִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּהְיוּ שׁוֹאֲלִין וְדוֹרְשִׁין בְּעִנְיָנוֹ שֶׁל יוֹם, הִלְכוֹת פֶּסַח בְּפֶסַח, הִלְכוֹת עֲצֶרֶת בַּעֲצֶרֶת, הִלְכוֹת חַג בֶּחָג" (מגילה לב.)