א. מנהג נכון הוא שלא לישן ביום ראש השנה, כיון שאמרו בירושלמי שהישן בראש השנה, מזלו ישן. והאר"י ז"ל אמר שלאחר חצות היום כבר ניתן לישון. (שו"ע ומשנ"ב תקפג)
ב. אמנם, ענין זה שלא לישון, הוא רק אם במקום לישון – עוסק האדם בתורה או באמירת תהילים, אבל ההולך בטל, הרי הוא כישן. (שם)