ט. מה שאומרים 'גומל חסדים טובים', לפי פשוטו מובן שהוא לשון גומל, אך מה שנראה מספר הכונות שתיבת 'גומל' הנזכרת הוא ענין הוצאה וגילוי, כענין 'ויגמול שקדים', פירוש, מוציא ממציא ומגדל ומתקן את האורות הנקראים 'חסדים טובים', ומגלה אותם להשפיע חסדים טובים אלו הם סוד מה שאמר הכתוב 'חסדי דוד הנאמנים', ונקראים טובים לפי שהם ממשיכים שפע אל היסוד צדיק עולם הנקרא טוב, בסוד אמרו צדיק כי טוב וכנז' בספר הכונות:
י. מ"ש 'וזוכר חסדי אבות', לפי פשוטן של דברים הוא שיזכור החסדים שהבטיח בהם את האבות להטיב להם ולזרעם, ודומה לזה יש בפסוק ישעיה סי' נ"ה 'חסדי דוד הנאמנים', או הכונה כאן על דרך מה שפירש המצודות בפסוק 'זכרה לחסדי דוד עבדך' בדברי הימים ב' סי' וא"ו, וכן כאן שיזכור החסדים שעשו האבות בעולם ובזכותם ירחם עלינו. ועל דרך הסוד הוא מ"ש וזוכר חסדי אבות הכונה על ג' אורות חג"ת, כי חג"ת נמשכים מן שלשה ראשונות הנקראים אבות, ולכן חג"ת נקראים חסדי אבות ר"ל חסדים הנמשכים מן שלשה ראשונות אבות, וכיון שכולם נכללים בחסד, נקראים כולם בשם חסדים, וכנזכר בשער הכונות בדרוש ב' דף ל"ב ע"ב:
