המשך מט. החבר: איך נוכל לתאר לעצמנו שיתקבל על דעת עם ישראל, שחמש מאות שנה לפני כן היתה לשון אחת בלבד בעולם, והיא לשון עבר, ובימי בנו פלג נתפלגה בבבל ללשונות רבים. ועמים אלה ואלה מתייחסים לְשֵׁם, ואלה לְחָם, וכך וכך סדר חלוקת המדינות והארצות. וכי יתכן בזמנינו לאמת שקרים בדבר מוצאן של אומות מפורסמות, ושפתן, וההיסטוריה שלהן, וכל זה על תקופה שקרובה לאותו זמן חמש מאות שנה?
נ. הכוזרי: בלתי אפשרי. והלא מצויים בידינו כתבי יד מדעיים, הכתובים בידי מחבריהם, עתיקים מחמש מאות שנה. ואודות מוצאן של האומות, שפתן וכתב שלהן הקרובים לנו בחמש מאות שנה, לא יתפשטו כזבים בגלל פרסומם וגילויים.
נא. החבר: ואיך לא חלקו על דברי משה ולא תבעו אותו ישראל על כך, וכל שכן הזרים?
נב. הכוזרי: הוכחות אלו מבוססות ומתקבלות על הדעת.
