מאמר שלישי, סה2
המשך סה. החבר: כששבו מהגולה לבית שני, נשארו הנביאים שהתנבאו כבר בבית ראשון, והם חגי זכריה ועזרא והאחרים, ולאחר ארבעים שנה היה כבר ציבור גדול ללא מספר של חכמים הנקראים 'אנשי כנסת הגדולה'. הם היו אלו שעלו עם זרובבל, והמסורת שבידיהם הסתמכה על דברי הנביאים, וכפי שכתוב במשנה 'ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה'.
אחריהם, דורו של שמעון הצדיק, שהיה כהן גדול, וחבריו ותלמידיו שהיו בסיעתו. אחריהם אנטיגנוס איש סוכו המפורסם, ושנים מבין תלמידיו – צדוק וביתוס, היו שורש וראש לאפיקורסים, ועל שמם נקראו שתי הכתות 'צדוקים' ו'ביתוסים'. אחריו בא יוסי בן יועזר, הנקרא 'חסיד שבכהונה', ויוסף בן יוחנן וחבריהם, ועליו אמרו 'משמת יוסף בן יועזר בטלו האשכולות (-איש שהכל בו), שנאמר עליו 'ואין אשכול לאכול', כי לא שמעו עליו שום חטא ועוון מנעוריו ועד יום מותו. אחריו יהושע בן פרחיה, ישו הנוצרי היה מתלמידיו, ונתאי הארבלי היה בדורו. אחר מכן יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח וחבריהם.
יַסְפִּיקוּ לָהֶם נִיצוֹצוֹת הַנִיתָּזִים מִדִּבְרֵי הַחֲסִידִים, וְיַדְלִיקוּ מַשּׂוּאוֹת בִּלְבָבָם"
(מאמר ה, סי' טז)
