יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד
יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

מסכת זבחים, פרק י, משנה ו

משנה ו: כְּשֵׁם שֶׁהֵן קוֹדְמִים בְּהַקְרָבָתָן, כָּךְ הֵן קוֹדְמִים בַּאֲכִילָתָן. שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ וּשְׁלָמִים שֶׁל הַיּוֹם, שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין, שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ וְחַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁל הַיּוֹם, שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַחַטָּאת קוֹדֶמֶת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים:

משנה ו: לאחר שהתבאר במשניות הקודמות סדר הקדימה בהקרבת הקורבנות, מוסיפה המשנה ואומרת, כְּשֵׁם שֶׁהֵן [-אותם קרבנות] קוֹדְמִים בְּהַקְרָבָתָן, כגון חטאת לאשם, ואשם לתודה, ותודה לשלמים, כָּךְ הֵן קוֹדְמִים בַּאֲכִילָתָן.

היו עומדים לפניו לאכילה שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ וּשְׁלָמִים שֶׁל הַיּוֹם, שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין, כיון שזמן אכילתם מסתיים היום, ואילו השלמים שנשחטו היום, זמנם גם למחר. היו לפניו שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ שזמן אכילתם מסתיים היום, וְחַטָּאת וְאָשָׁם שֶׁל הַיּוֹם, שגם זמן אכילתם מסתיים בלילה [כדין קדשי קדשים הנאכלים ליום ולילה], שְׁלָמִים שֶׁל אֶמֶשׁ קוֹדְמִין, כיון שזמן אכילתם מסתיים קודם, דִּבְרֵי רַבִּי מֵאִיר. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, הַחַטָּאת קוֹדֶמֶת, מִפְּנֵי שֶׁהִיא קָדְשֵׁי קָדָשִׁים, ואכילת קדשי קדשים קודמת לאכילת קדשים קלים.

 

"אֵין הַגָּלֻיּוֹת מִתְכַּנְּסוֹת אֶלָּא בִּזְכוּת הַמִּשְׁנָיוֹת. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הוֹאִיל וְאַתֶּם מִתְעַסְּקִים בַּמִּשְׁנָה כְּאִילּוּ אַתֶּם מַקְרִיבִים קָרְבָּן". (ויקרא רבה)