יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

מסכת יומא, פרק ח, משנה ג

משנה ג: אָכַל וְשָׁתָה בְּהֶעְלֵם אַחַת, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. אָכַל וְעָשָׂה מְלָאכָה, חַיָּב שְׁתֵּי חַטָּאוֹת. אָכַל אֳכָלִין שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לַאֲכִילָה, וְשָׁתָה מַשְׁקִין שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לִשְׁתִיָּה, וְשָׁתָה צִיר אוֹ מֻרְיָס, פָּטוּר:
כפי שהתבאר לעיל יום הכפורים אסור באכילה ובשתיה, משנתנו מבארת שכיון ששניהם נלמדים ממקום אחד, נחשבים הם כעבירה אחת:

אדם ששגג ואָכַל וְשָׁתָה ביום הכפורים בְּהֶעְלֵם אֶחָד – שנעלם ממנו האיסור בפעם אחת, שלא ידע שהדבר אסור, או שלא ידע שהיום יום הכפורים, ולא נודעה לו טעותו בין האכילה לשתיה, כיון ששני האיסורים נלמדים מלשון עינוי האמור בפרשה, אֵינוֹ חַיָּב אֶלָּא חַטָּאת אֶחָת. אָכַל וְעָשָׂה מְלָאכָה, חַיָּב שְׁתֵּי חַטָּאוֹת, שהרי אלו שני איסורים שונים. מי שאָכַל ביום הכפורים אֳכָלִין שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לַאֲכִילָה, כגון עשבים מרים וכדומה, וְכן אםשָׁתָה מַשְׁקִין שֶׁאֵינָן רְאוּיִין לִשְׁתִיָּה, וְכן אם שָׁתָה צִיר אוֹ מֻרְיָס – רוטב או מוהל של דגים, פָּטוּר מכרת.

 

"אֵין הַגָּלֻיּוֹת מִתְכַּנְּסוֹת אֶלָּא בִּזְכוּת הַמִּשְׁנָיוֹת. אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הוֹאִיל וְאַתֶּם מִתְעַסְּקִים בַּמִּשְׁנָה כְּאִילּוּ אַתֶּם מַקְרִיבִים קָרְבָּן". (ויקרא רבה)