משנה ח: הָאוֹלָר, וְהַקֻּלְמוֹס, וְהַמְּטוּטֶלֶת, וְהַמִּשְׁקָלוֹת, וְהַכּוּרִים, וְהַכַּן, וְהַכַּנָּא, טְמֵאִים. וְכָל גֹּלְמֵי כְלֵי עֵץ, טְמֵאִים, חוּץ מִשֶּׁל אֶשְׁכְּרוֹעַ. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף גְּרוֹפִית שֶׁל זַיִת, טְהוֹרָה, עַד שֶׁתִּשָּׁלֵק:
משנה ח: הָאוֹלָר – מספריים של מתכת שמתקנים בהם את ראשי הקולמוס העשוי נוצה, וְהַקֻּלְמוֹס העשוי ממתכת, וְהַמְּטוּטֶלֶת – מתכת הקשורה בחוט ארוך, ומחזיקה הבנאי מלמעלה, בראש הכותל, לבדוק שהכותל נבנה ביושר ואינו עקום, וְהַמִּשְׁקָלוֹת – מתכות העשויות בשיעורים מסוימים וידועים, לשקול כנגדם, וְהַכּוּרִים – מוטות ברזל שבהם כותשים את הזיתים, וְהַכַּן – סרגל שמשרטטים על ידו שורות ישרות על גבי הקלף, וְהַכַּנָּא – לוח מתכת שעליו מניחים את הקלף בשעה שמשרטטים אותו, כל אלו טְמֵאִים – מקבלים טומאה, כיון שהם של מתכת ויש להם שימוש מסוים.
וְכָל גֹּלְמֵי כְלֵי עֵץ – כלי עץ שיש להם בית קיבול, אף שעדיין לא הסתיימה מלאכת הכנתם לכלים גמורים, מכל מקום הרי אלו טְמֵאִים, חוּץ מִשֶּׁל אֶשְׁכְּרוֹעַ – מלבד כלים העשויים מעץ ששמו אשכרוע, שכיון שקליפת עץ זה עבה מאד, כל זמן שלא הסירה נחשב שעדיין לא הסתיימה מלאכת הכנת הכלים. רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אַף כלי העשוי מגְּרוֹפִית (-ענפים) שֶׁל זַיִת, טְהוֹרָה, כיון שיש שמן רב הבלוע בעצים אלו, וכל זמן שלא הוציאום אין הכלי ראוי לשימוש, עַד שֶׁתִּשָּׁלֵק עד שיכניסו גרופיות אלו לאש, שיוציאו את השמן הבלוע בהם.
