יג) היה עומד בתפלה, ונטפו מי רגליו על ברכיו, ממתין עד שיכלו המים, וחוזר למקום שפסק. ואם שהה כדי לגמור את התפלה, חוזר לראש:
יד) וכן המשתין מים, שוהה כדי הילוך ד' אמות, ואחר כך יתפלל. ומשהתפלל, שוהה אחר תפלתו כדי הילוך ארבע אמות, ואחר כך משתין, כדי שיפסוק דברי התפלה מפיו:
ספר אהבה: הלכות תפילה וברכת כהנים, פרק ד, יג-יד
שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!
"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת,
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה".
(הקדמת הרמב"ם)
