יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

ספר אהבה: הלכות תפילה וברכת כהנים, פרק י, ה-ו

ה) אדם האומר 'איני יורד לפני התיבה מפני שבגדי צבועים', אף בבגדים לבנים לא יעבור באותה תפלה – אין מניחים לו לעבור לפני התיבה אפילו בבגדים לבנים, כיון שדרך עובדי עבודה זרה להקפיד על דברים אלו, ואנו חוששים שמא נזרקה בו מינות. וכן אם אמר איני עובר מפני שיש ברגלי סנדל, אף יחף לא יעבור, מאותו הטעם:
ו) מי שנסתפק לו אם התפלל אם לא התפלל, אינו חוזר ומתפלל מספק, אלא אם כן מתפלל תפלה זו על דעת שהיא נדבה, שאם רצה יחיד להתפלל כל היום תפלת נדבה, יתפלל, ולכן אף זה שהוא מסופק אם התפלל או לא, יכול להתפלל בתורת נדבה. מי שהיה עומד בתפלה, ונזכר שכבר התפלל אותה תפילה, פוסק מיד, ואפילו באמצע ברכה, ואינו יכול לכוון שמעתה תהיה זו תפילת נדבה, כיון שאי אפשר להתפלל חצי תפילה בתורת חובה וחציה בתורת נדבה. ואם היתה זו תפלת ערבית, אינו פוסק, שלא התפלל אותה מתחילה אלא על דעת שאינה חובה, והרי היא מתחילתה כתפילת נדבה:

 

 

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

שימו לב: כשם שאין פוסקים הלכה מהמשנה או מהגמרא, כך אין לפסוק הלכה למעשה מתוך דברי הרמב"ם, אלא לאחר העיון בדברי הפוסקים האחרונים!

 

"יְהֵא חִיבּוּר זֶה מִקְבָּץ לְתוֹרָה שֶׁבְּעַל פֶּה כֻּלָּהּ, עִם הַתַּקָּנוֹת, וְהַמִּנְהָגוֹת, וְהַגְּזֵרוֹת, שֶׁנַּעֲשׂוּ מִיְּמוֹת מֹשֶׁה רַבֵּינוּ וְעַד חִבּוּר הַגְּמָרָא... לְפִיכָךְ קָרָאתִי שֵׁם חִיבּוּר זֶה מִשְׁנֶה תּוֹרָה". (הקדמת הרמב"ם)