דיני שכירות פועל
כו. ולכן, השוכר סופר סת"ם שיכתוב לו תפילין, ונותן לו קלף מסוים שיכתוב דוקא עליו, אם חייב לעבוד בשעות מסוימות הרי הוא פועל, ואם יכול לעבוד באיזה שעות שרוצה, הרי הוא קבלן, וכנ"ל.
אך סופר הכותב על כתב שלו, אינו אלא מוכר פרשיות, ואינו פועל כלל.
כז. אולם השוכר סופר שיכתוב לו ספר תורה, ומדגיש שיהיה פועל שלו ויכתוב את הספר בשליחותו, אף על פי שהסופר מביא את הקלף, מכל מקום דינו כפועל, ואם יכול לכתוב בכל שעה שירצה דינו כקבלן, אך אם רוצה שיכתוב לו בשליחותו דוקא בזמן מסוים, כגון לאחר תפילת שחרית שראשו צלול וכדומה, אינו אלא פועל.
