יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

שיעור 382, ספר יחזקאל, פרק מד, כד-כז

כד וְעַל־רִ֗יב הֵ֚מָּה יַֽעַמְד֣וּ לְמִשְׁפָּ֔ט בְּמִשְׁפָּטַ֖י יִשְׁפְּט֑וּהוּ וְאֶת־תּֽוֹרֹתַ֤י וְאֶת־חֻקֹּתַי֙ בְּכָל־מֽוֹעֲדַ֣י יִשְׁמֹ֔רוּ וְאֶת־שַׁבְּתוֹתַ֖י יְקַדֵּֽשׁוּ׃ כה וְאֶל־מֵ֣ת אָדָ֔ם לֹ֥א יָב֖וֹא לְטָמְאָ֑ה כִּ֣י אִם־לְאָ֡ב וּ֠לְאֵם וּלְבֵ֨ן וּלְבַ֜ת לְאָ֗ח וּלְאָח֛וֹת אֲשֶֽׁר־לֹא־הָיְתָ֥ה לְאִ֖ישׁ יִטַּמָּֽאוּ׃ כו וְאַֽחֲרֵ֖י טָֽהֳרָת֑וֹ שִׁבְעַ֥ת יָמִ֖ים יִסְפְּרוּ־לֽוֹ׃ כז וּבְיוֹם֩ בֹּא֨וֹ אֶל־הַקֹּ֜דֶשׁ אֶל־הֶֽחָצֵ֤ר הַפְּנִימִית֙ לְשָׁרֵ֣ת בַּקֹּ֔דֶשׁ יַקְרִ֖יב חַטָּאת֑וֹ נְאֻ֖ם אֲדֹנָ֥י יְהוִֽה׃

 

֍              ֍               ֍

 

(כד) וכהנים אלו גם יהיו מהיושבים בסנהדרין, וְעַל רִיב בדיני ממונות או בדיני נפשות הֵמָּה יַעַמְדוּ לְמִשְׁפָּט, בְּמִשְׁפָּטַי יִשְׁפְּטוּהוּ – ישפטו את הריב על פי דין התורה. וְאֶת תּוֹרֹתַי וְאֶת חֻקֹּתַי, שהם ההלכות הנוגעות למצוות התלויות בארץ, ודיני אישות, בְּכָל מוֹעֲדַי – ההלכות הנוגעות למועדים וחגים, המה יִשְׁמֹרוּ להורות בהם את העם, וְאֶת שַׁבְּתוֹתַי יְקַדֵּשׁוּ, כי על אף שהותר לכהנים לעבוד בבית המקדש בשבת, עליהם לקדש ולשמור את השבת בשאר הדברים.

(כה) וְאֶל מֵת אָדָם לֹא יָבוֹא לְטָמְאָה, כִּי אִם לְאָב, וּלְאֵם, וּלְבֵן, וּלְבַת, לְאָח, וּלְאָחוֹת אֲשֶׁר לֹא הָיְתָה לְאִישׁ, יִטַּמָּאוּ, כי אף על פי שיתעלו במדרגתם במקצת הדברים להיות ככהן גדול, זה רק להחמיר עליהם בדבר שאין בו ביטול מצוה, ולא להקל ולבטל מעליהם מצוות, וכיון שיש מצוה על כהן הדיוט להטמא לקרוביו, לא תתבטל מהם מצוה זו.

(כו) אמנם יעשו להם גדר נוסף להתרחק מהטומאה, וְאַחֲרֵי טָהֳרָתוֹ מטומאת מת, לא יחזור לעבוד במקדש מיד, אלא שִׁבְעַת יָמִים נוספים יִסְפְּרוּ לוֹ.

(כז) וּבְיוֹם בֹּאוֹ של הכהן אֶל הַקֹּדֶשׁ בפעם הראשונה בחייו, אֶל הֶחָצֵר הַפְּנִימִית לְשָׁרֵת בַּקֹּדֶשׁ, יַקְרִיב חַטָּאתוֹ, וזו היא 'מנחת חינוך' שמביא כל כהן בפעם הראשונה שהוא מתחנך לעבוד עבודה בבית המקדש, נְאֻם ה' אֱלֹהִים [והתחדש בכך שגם הכהנים שכבר עבדו בבתי המקדש הקודמים, וכמו יחזקאל הנביא בעצמו, ויקומו בתחיית המתים, יצטרכו גם הם להביא 'מנחת חינוך' בפעם הראשונה שיבואו לעבוד בבית המקדש השלישי].

 

"וְדִבַּרְתִּי עַל הַנְּבִיאִים, וְאָנֹכִי חָזוֹן הִרְבֵּיתִי, וּבְיַד הַנְּבִיאִים אֲדַמֶּה" (הושע יב יא)