(קסא) שָׂ֭רִים רְדָפ֣וּנִי חִנָּ֑ם וּ֝מִדְּבָֽרְךָ֗ פָּחַ֥ד לִבִּֽי׃
(קסב) שָׂ֣שׂ אָֽ֭נֹכִי עַל־אִמְרָתֶ֑ךָ כְּ֝מוֹצֵ֗א שָׁלָ֥ל רָֽב׃
(קסג) שֶׁ֣קֶר שָׂ֭נֵאתִי וַֽאֲתַעֵ֑בָה תּוֹרָֽתְךָ֥ אָהָֽבְתִּי׃
(קסד) שֶׁ֣בַע בַּ֭יּוֹם הִלַּלְתִּ֑יךָ עַ֗֝ל מִשְׁפְּטֵ֥י צִדְקֶֽךָ׃
(קסא) שָׂרִים רְדָפוּנִי חִנָּם, אך איני פוחד מרדיפתם (ומילת 'חינם' רומזת על שני הדברים, שהרדיפה היא בחינם בלא שאעשה דבר רע, וגם שתכלית הרדיפה היא חינם, כי אין ממנה כל תועלת עבורם מאחר ואיני פוחד מהם), והטעם לכך שאיני פוחד מהם, וּמִדְּבָרְךָ פָּחַד לִבִּי – כי יש לי פחד גדול ממך, והפחד הגדול מה' יבטל את הפחד הקטן מבני האדם, כשם שכאשר יעמוד האדם למול אריה היכול לטורפו, לא יפחד מדבורה היכולה לעוקצו. ומלבד זאת, על ידי שיירא את ה' כראוי, ישמרנו ה' מרעת בני האדם.
(קסב) וכמו שאין לי שום יראה מלבד יראתך, כן אין לי שום שמחה בעולם מלבד השמחה בך, כי שָׂשׂ אָנֹכִי עַל אִמְרָתֶךָ, כְּמוֹצֵא שָׁלָל רָב, והשמחה הגדולה הזו בתורתך, תבטל ממני את כל השמחות הקטנות, שאין להן ערך לעומת שמחה זו.
(קסג) שֶׁקֶר שָׂנֵאתִי וַאֲתַעֵבָה, כיון שתּוֹרָתְךָ אָהָבְתִּי, וכיון שהתורה כולה אמת, לא יתכן שאוהב את השקר המתנגד לה, אלא אשנא ואתעב אותו.
(קסד) בשֶׁבַע תפילות בַּיּוֹם הִלַּלְתִּיךָ, שלש תפילות ביום, ושלש תפילות בשלש האשמורות של הלילה, ותפילה שביעית בחצות הלילה, ובכולן אהלל אותך עַל מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ שאתה עושה בעולם.
