184. הלכות מוקצה, לא
לא) דברי מאכל האסורים באכילה, ואפשר לתקנם לאחר השבת, כגון פירות וירקות שלא הופרשו מהם תרומות ומעשרות, או לחם שלא הופרשה ממנו חלה, מוקצה הם ואסורים בטלטול.
ואמנם, אם התנה על הפרשתם מערב שבת, מותרים הם בטלטול אף קודם שהפריש מהם את הטעון הפרשה. ומי שהתנה מערב שבת שיפריש תרומות ומעשרות וחלה, מותר לו לטלטל את מה שהפריש, בעודו בידו, ולהניחו במקום מוצנע, אבל אחרי שהניחו מידו אסור לטלטלו, משום איסור מוקצה.
ההלכות הן מתוך הספר 'שמירת שבת כהלכתה', וכל הזכויות שמורות ליורשי המחבר, הגרי"י נובירט זצ"ל. אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
"יְכוֹלָה הִיא שַׁבָּת שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ, וִיקַבְּצֶנּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִגָּלוּתֵינוּ.
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
