188. הלכות מוקצה, לז-לח
לז. תרופות, לאדם בריא שאסור לו לבולען בשבת, הרי הן מוקצה. אך אם היה חולה מערב שבת, מותרות לו בטלטול, אף שלא לצורך השימוש בהן בשבת.
לח. בגד שעטנז של יהודי, מוקצה הוא ואסור לטלטלו, והוא הדין לגבי בגד חדש שיש בו חשש שעטנז (שהרי אסור ללובשו כל זמן שלא נבדק). אבל אם הבגד של נכרי, מותר לטלטלו לצורך הנכרי. ולכן, אם בא נכרי לבית יהודי בשבת, והוא לבוש מעיל שיש בו שעטנז, מותר לקבלו ממנו ולתלותו על המתלה.
ההלכות הן מתוך הספר 'שמירת שבת כהלכתה', וכל הזכויות שמורות ליורשי המחבר, הגרי"י נובירט זצ"ל. אין להעתיק או להפיץ לצורכי מסחר, מותר להפיץ לזיכוי הרבים בלבד, ללא תמורה.
"יְכוֹלָה הִיא שַׁבָּת שֶׁתְּרַחֵם עָלֵינוּ, וִיקַבְּצֶנּוּ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מִגָּלוּתֵינוּ.
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
וְאִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שְׁתֵּי שַׁבָּתוֹת כְּהִלְכָתָן, מִיַּד נִגְאָלִים".
(זוהר חדש, וישב)
