(19) פרק א, ההכנות לברכה ואופן אמירתה
הברכה בעצמה
ד. לכתחילה, אין להפסיק בין הברכה והאכילה יותר מכדי דיבור (כדי אמירת התיבות 'שלום עליך רבי'), ואם הפסיק אינו צריך לחזור ולברך – כל עוד שלא הסיח דעתו בינתיים. אכן, המפסיק בדיבור, אפילו שאמר מילה אחת בין הברכה והאכילה, נחשב הדבר להפסק גמור (כל שהדיבור היה שלא לצורך הברכה) וצריך לחזור ולברך. ולכן יזהר תמיד לבלוע מעט מהמאכל לפני שמתחיל לדבר. (ובדיעבד, אף אם לא בלע אך לעס מהאוכל, אינו חוזר ומברך מספק. כל שכן אם בלע מטעם המאכל).
© כל הזכויות שמורות למחבר הספר 'וזאת הברכה' אין להעתיק או להפיץ ללא אישור מפורש מהמחבר.
"הַאי מַאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא לְקַיֵּם מִילֵּי דִּבְרָכוֹת"
הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יְדַקְדֵּק וְיִזָּהֵר בְּהִלְכוֹת בְּרָכוֹת
(בבא קמא ל.)
הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יְדַקְדֵּק וְיִזָּהֵר בְּהִלְכוֹת בְּרָכוֹת
(בבא קמא ל.)
