אָמְרוּ חז"ל 'גָּדוֹל הַנֶּהֱנֶה מִיגִיעוֹ יוֹתֵר מִיְּרֵא שָׁמַיִם', לְפִי שֶׁהַנֶּהֱנֶה מִיגִיעוֹ לֹא יִצְטָרֵךְ לְהַחְנִיף לְשׁוּם אָדָם, וְלָכֵן נֶאֱמָר עָלָיו 'אַשְׁרֶיךָ וְטוֹב לְךָ', וְדָרְשׁוּ חז"ל 'וְטוֹב לְךָ – לָעוֹלָם הַבָּא', מַה שֶׁאֵין כֵּן יְרֵא שָׁמַיִם, שֶׁאָמְנָם מִצַּד אֶחָד אַשְׁרָיו בָּעוֹלָם הַזֶּה, כִּי אַף שֶׁמְּצַפֶּה לְשֻׁלְחָן חֲבֵרוֹ מִכָּל מָקוֹם חַיֵּי נַחַת יִחְיֶה שָׁקֵט וְשַׁאֲנַן, אֲבָל טוֹבָתוֹ לָעוֹלָם הַבָּא אֵינָהּ שְׁלֵמָה, כָּאָמוּר.
192. הנאה (ד)
"אַחַי וְעַמִּי, לָקוֹחַ אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה, וּבָזֶה וְכָזֶה לִמְדוּ הֵיטֵב, לְטוֹב לָכֶם,
שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה תַּשִּׂיגוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא"
(מתוך הקדמת המחבר)
