צד. כשאין כהנים אומר השליח צבור אלוקינו ואלוקי אבותינו וכו', וצריכים הקהל לעמוד בעת שאומר נוסח זה.
צה. כשהשליח צבור אומר אלוקינו ואלוקי אבותינו, צריכים העם לענות "כן יהי רצון" אחר כל פסוק ופסוק שבברכת כהנים שאומר הש"צ, ולא יענו אמן.
צו. כשאין כהנים ואומר השליח צבור אלוקינו ואלוקי אבותינו ברכנו בברכה המשולשת וכו', צריך לומר בברכה, אות בי"ת הראשונה נקודתה בפת"ח. והשניה דגושה. ויש אומרים המשולשת בתורה, שהם שלשה פסוקים בתורה, ויש אומרים בברכה המשולשת, ואחר כך בתורה הכתובה וכו'. ויותר נכון לומר המשולשת בתורה. ואם השליח צבור דילג אמירת "אלהינו ואלהי אבותינו וכו'" והמשיך בברכת שים שלום [כשאין שם כהנים], צריך לחזור ולומר אלהינו ואלהי וכו', כל שלא אמר שם ברוך אתה ה', ואין לחוש בזה להפסק.
צז. כבר נתבאר לעיל [עמוד ריג] שאם אין כהנים ואומר השליח צבור אלוקינו ואלוקי אבותינו וכו', צריך החזן לסיים בסוף: ושמו את שמי על בני ישראל ואני אברכם.
