יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד
יום שישי
י"ט אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

238. מצוות (א)

נאמר בתהילים 'אשרי איש ירא את ה' במצותיו חפץ מאד', והאיש אשר הוא יהודי, ומאמין בה' שמשלם שכר טוב לשומרי מצוותיו ועונש רע ומר לעוברי מצוותיו, ראוי לו להיות רץ למצוה וטורח אחריה להשיגה בכל כוחו ובכל נפשו ובכל מאודו, הרבה יותר ממי שטורח להרויח אלף אלפים דינרי זהב, ויותר ויותר מהרץ אחר החיים, כי רב מאד מתן שכרן של מצוות.

צא ולמד, שבשביל שתי ריצות שרץ אברהם אבינו בהכנסת אורחיו, שנאמר 'וירץ לקראתם', 'ואל הבקר רץ אברהם', בשביל זה בלבד הקדוש ברוך אוהב את ישראל ואינו עוזבם. ולעומת זאת אמרו חז"ל שבשביל מצות כבוד אב שעשה עשו הרשע, זכה לו ולדורותיו בדברים מסוימים עד ביאת המשיח, וכן זכה ישמעאל בדברים מסוימים בשביל מצות מילה שקיים. וכן נבוכדנצר הרשע בשביל ארבע פסיעות שפסע לכבוד המקום, זכה לכבוד גדול שמלך על כל העולם. וכל הדברים הללו הם כהבל וריק נגד מתן שכרן של מצוות לעתיד לבוא, שהוא תענוג שאין אדם יכול להבין ולשער בהיותו בעולם הזה, עד שאמרו חז"ל 'יפה שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא מכל חיי העולם הזה', והיינו אף אם יהיה מלך על כל הארץ, שעה אחת של קורת רוח בעולם הבא – יפה יותר.

 

"אַחַי וְעַמִּי, לָקוֹחַ אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה, וּבָזֶה וְכָזֶה לִמְדוּ הֵיטֵב, לְטוֹב לָכֶם, שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה תַּשִּׂיגוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא" (מתוך הקדמת המחבר)