(24) פרק א, ההכנות לברכה ואופן אמירתה
הברכה בעצמה
המשך ח: עיצה זו, (לכוון בשמות הראשונים שביום ולומר שכל השמות שיזכיר מעכשיו עד מחר בבוקר יהיו על דעת כוונה זו), היא העיצה למקרה של בדיעבד, אך לכתחילה אין ראוי לסמוך על התנאי הזה, אלא להשתדל לכוון את הכוונה הנכונה של השמות בכל שם שמזכיר.
© כל הזכויות שמורות למחבר הספר 'וזאת הברכה' אין להעתיק או להפיץ ללא אישור מפורש מהמחבר.
"הַאי מַאן דְּבָעֵי לְמֶהֱוֵי חֲסִידָא לְקַיֵּם מִילֵּי דִּבְרָכוֹת"
הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יְדַקְדֵּק וְיִזָּהֵר בְּהִלְכוֹת בְּרָכוֹת
(בבא קמא ל.)
הָרוֹצֶה לִהְיוֹת חָסִיד, יְדַקְדֵּק וְיִזָּהֵר בְּהִלְכוֹת בְּרָכוֹת
(בבא קמא ל.)
