סב. כשבא לקבוע מזוזה כורכה מסופה לראשה, מתיבת אחד כלפי שמע ישראל. ואם קובעה בבית שיש שם גם תשמישים שאינם של כבוד, יכרוך את המזוזה בנייר או בניילון, ואחר כך יתננה בתוך הנרתיק, או שפופרת של קנה או של כסף, ובכך תהא נחשבת כמונחת בשני כיסויים, ובפרט שהמזוזה מונחת בגובה של עשרה טפחים ויותר, אבל אם קובעה במקום שיש שם רק תשמישים של כבוד, יכול להניחה כמות שהיא בתוך הנרתיק ויניח נקב נגד השם מבחוץ, ומכל מקום יכסנו בזכוכית שלא ימחק.
סג. אין כריכת המזוזה מעכבת, ומהדין מותר לקבוע המזוזה כשהיא שטוחה ומכוסה בזכוכית או בניילון, וכתיבתה נראית לעיני כל רואיה כשהיא קבועה כך במזוזת הבית. ובפרט כאשר הכתיבה נראית בעליל לעיני הרואים, והיא כתיבה יפה. אלא דלכתחלה אין לשנות מהמנהג להניחה כשהיא מגולגלת בתוך התיק. אך בדיעבד שכבר הוקבעה כשהיא שטוחה וגלויה, יש להקל.
