יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד
יום חמישי
י"ח אדר ב' התשפ"ד

חיפוש בארכיון

339. ענייה (ב)

בעניית קדושה צריך לכוין הרבה, כי הוא שבח נורא שמלאכי רום עונים באימה ואומרים ביראה, ויסגור עיניו וישאם למעלה, ובאמירת 'קדוש קדוש קדוש' ידלג שלשה דילוגין, ויכוין לקיים מצות 'ונקדשתי בתוך בני ישראל', ויכוין שהוא מוכן ומזומן לקיים מצוה זו על ידי מסירת נפשו על קידוש השם, מתי שיבוא לידו. ובאומרו 'קדוש קדוש קדוש' יכוין את פירוש הפסוק כפי תרגומו – קדוש למעלה, קדוש למטה, קדוש לעולם ולעולמי עולמים.

ויכוין בכל עניה, שיש בה סודות עמוקים ועליונים, ובונה בשמים עליותיו, ועושה נחת רוח גדול ליוצרו. צא ולמד מהשכר שבו, שהרי אמרו 'כל העונה אמן יהא שמה רבא בכל כוחו, קורעין לו גזר דינו, ומוחלין לו על כל עוונותיו', ופירשו המפרשים ש'בכל כוחו' היינו בכל כוונתו ובתנועת איבריו הפנימיים. ולכן ראוי לכל ירא השם להתחזק ברוב עוז ותעצומות, לענות ולכוין כראוי כפי ידיעתו, פעם אחת יותר. ואילו היו יודעים הנמנעים מלענות את גודל שכר עניית אמנים ויהא שמה רבא, וברכו, וקדושה, היו רודפים לילך לשמוע ולענות, והיו שמחים על עניה אחת כמוצא שלל רב. ה' יטע בלבנו אהבתו ויראתו, לעשות רצונו כרצונו, אמן, כן יהי רצון.

 

"אַחַי וְעַמִּי, לָקוֹחַ אֶת סֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֶּה, וּבָזֶה וְכָזֶה לִמְדוּ הֵיטֵב, לְטוֹב לָכֶם, שִׁמְעוּ וּתְחִי נַפְשְׁכֶם, שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה תַּשִּׂיגוּ בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא" (מתוך הקדמת המחבר)