388. צדיקים (ג)
האדם מעם הקודש, שכולל גם כן כל סדרי בראשית וסדרי המרכבה, כלל הבריאה כולה, הוא גם כן דוגמת ותבנית המשכן והמקדש וכל כליו… לזאת עיקר ענין הקודש והמקדש, ושריית שכינתו יתברך, הוא האדם, שאם יתקדש עצמו כראוי בקיום המצוות כולן, שהם תלויים גם כן בשורשן העליון… אז הוא עצמו המקדש ממש, ובתוכו ה' יתברך שמו. וכמאמרם ז"ל, 'ושכנתי בתוכם', בתוכו לא נאמר, אלא בתוכם וכו'.
וזהו שאמרו חז"ל, גדולים מעשי צדיקים יותר ממעשי שמים וארץ, דאילו במעשה שמים וארץ כתיב 'אף ידי יסדה ארץ וימיני טפחה שמים', ואילו במעשה צדיקים כתיב 'משכן ה' כוננו ידיך', פתחו במעשי צדיקים וסיימו ראייתם מהמקדש, כי כן באמת, שהצדיקים על ידי מעשיהם הרצוים לפניו יתברך הן הם מקדש ה' ממש. (נפש החיים א ד בהגה"ה).
מדור זה מוקדש לע"נ גלעד בן משה ז"ל - מַרְגְּלָא בְּפוּמֵיהּ, וְכָתוּב אַפִּנְקָסֵיהּ דְגִלְעָד ז"ל:
"לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹקִים, וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי"
"לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹקִים, וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי"
