קודם מתן תורה, היה רק גמילות חסדים ועבודה, אחר מתן תורה – אין העבודה וגמילות חסדים של קודם מתן תורה כלום, והקרבנות יהיו שחוטי חוץ, ויתחייב עליהם כרת. הנה, להלוות בריבית, גמילות חסד היא קודם מתן תורה, ועכשיו – עונשו שלא יעמוד בתחיית המתים. ולכן אחר מתן תורה, שכל ענין נעשה במדרגה היותר גבוהה, ואי אפשר לנו לעשות העבודה והגמילות חסדים רק כפי התורה, לזאת, הנה התורה איננה עתה עמוד שלישי בלבד, כי אם כל השלשה עמודים ביחד, כי בלעדה – לא יכון מאומה. (רוח חיים א ב)