"ובכל נפשכם", כמה בחינות ומדרגות יש בזה, כל אדם לפי כח טהרת לבו ומחשבתו. שהאדם שכחו יפה בטהרת המחשבה והכוונה, יוכל לדבק את כל נפשו מגודל האהבה והתשוקה לו יתברך שמו. וגם לפי ענין הכנת טהרת לבו אז, כי גם לא כל העיתים שוות באדם בטהרת המחשבה. רק זאת ראוי ונכון, שעל כל פנים יראה שתהא כוונתו רצויה לידבק לו יתברך, באהבתו וטהרת ליבו, מקצת נפשו בכל תיבה. ועיקר ההכנה לזה, הוא לפי הנהגתו כל היום והלילה בתלמוד תורה ומצוות. (נפש החיים שער ב פרק יטו).