"אמן", אמר לכוון 'הלואי יהיה כן', וכזה בדברי חז"ל 'משביע אני ואמר אמן', ועל 'אמן' בלא כוונה אמר שלא מצא שום זכות. (כתר ראש כה).
פה ניתן להקדיש.
תוכן
"אמן", אמר לכוון 'הלואי יהיה כן', וכזה בדברי חז"ל 'משביע אני ואמר אמן', ועל 'אמן' בלא כוונה אמר שלא מצא שום זכות. (כתר ראש כה).