497. תורה ומצוות (ג)
בכל המצות, ואפילו מצות התפלה, גם אם היו ח"ו כל ישראל מניחים ועוזבים מלהתפלל לו יתברך, לא היו חוזרים העולמות עבור זה לתהו ובהו. ולכן התפלה נקראת בדברי חז"ל 'חיי שעה', והתורה נקראת 'חיי עולם', כמאמרם ז"ל. שענין התפלה הוא הוספת תיקון בהעולמות בתוספות קדושה וברכה באותו עת הקבוע להם. ולכן אם עברה השעה שוב לא תועיל כלל להוסיף תת בעולמות התוספת קדושה וברכה. אמנם ענין העסק בתורה הקדושה הוא נוגע לעצם החיות וקיום עמידת העולמות, בל יהרסו לגמרי. לכן האדם חייב לעסוק ולהגות בה בכל עת תמיד. כדי להעמיד ולקיים כל העולמות כל רגע:
ולא עוד, אלא שגם כל עיקר ענין התפלה אינה תלויה רק בעסק התורה הקדושה, ובלתה אינה נשמעת ח"ו, כמו שאמר הכתוב (משלי כה) 'מסיר אזנו משמוע תורה גם תפלתו תועבה'. ואמרו, כל העוסק בתורה מתוך דוחק תפלתו נשמעת ואין הפרגוד ננעל בפניו. שרק היא הנותנת השפע חיות וקדושה ואור לכל העולמות מטעם שהיא למעלה מכולם: (נפש החיים ד, כו)
"לֵב טָהוֹר בְּרָא לִי אֱלֹקִים, וְרוּחַ נָכוֹן חַדֵּשׁ בְּקִרְבִּי"
