5. דיני יום השבת, ט-י
ט. המברך ברכה מעין שלש בשבת, צריך להזכיר בה מעין המאורע. וקודם שיאמר כי אתה טוב ומטיב לכל, יוסיף: "ורצה והחליצנו ביום השבת הזה". ואם שכח לאומרו, וכבר הזכיר שם ה' שבסיום הברכה, אינו חוזר.
י. מי ששכח להזכיר רצה והחליצנו בברכת המזון של סעודה ראשונה ושניה של שבת, דהיינו בליל שבת ובסעודת שחרית, אם נזכר מיד כשאמר "ברוך אתה ה'" כדי לחתום בונה ירושלים, יאמר למדני חוקיך, ויחזור לומר רצה והחליצנו. ואם אמר תיבת "בונה" כדי לחתום בונה ירושלים, יסיים החתימה, ויאמר שם ברכת אשר נתן וכו'. ואם התחיל בברכה רביעית אחר שאמר "בא"י אלוקינו מלך העולם" כדי לומר לעד האל אבינו וכו', יסיים: אשר נתן שבתות למנוחה וכו'. ואחר כך ימשיך בברכה רביעית. ואם התחיל בנוסח הברכה הרביעית, שאמר תיבת "לעד" או "האל" חוזר לראש ברכת המזון. ודין האשה כדין האיש. (ובסעודה ג' ראה להלן סי' רצא). ואם מסופק אם אמר רצה והחליצנו, ונזכר קודם שאמר לעד וכו', אומר אשר נתן וכו'. ואם אמר תיבת לעד וכו', אינו חוזר. גם בסעודה א' וב'.
