כג. כל דבר שאם לא יעשוהו כלל לצורך החולה, תהיה סכנה או חשש סכנה לחייו, ומאידך ברור שאין צורך לעשותו בשבת, כגון שהוא סמוך למוצאי שבת, וניתן לדחות את עשיית הדבר לאחר צאת השבת, אם יש בדבר משום איסור תורה, אין לעשותו בשבת אלא להמתין למוצאי שבת, ואם יש בו רק איסור דרבנן מותר לעשותו, אך ראוי לעשותו ב'שינוי', והיינו בדרך שונה מכפי שרגילים לעשותו בחול. אמנם אם דחיית הטיפול כרוכה בכאבים רבים לחולה שיש בו סכנה, מחללים את השבת גם באיסורי תורה, כיון שהיתר מניעת הכאבים לחולה זה הוא חלק מדיני פיקוח נפש, הדוחה שבת.

[וראוי להתייעץ עם מורה הוראה כדי לדעת באילו פעולות יש איסור תורה ובאילו יש איסור דרבנן].